دهي الفؤاد فلا لسان ناطق * عند الوداع ولا يد « 1 » متراق ولقد أشير لمن تكلّف رحلة * أن عج عليّ ولو بقدر فواق « 2 » عليّ أراجع من ذماي حشاشة * أشكو بها بعض الذي أنا لاق فمضى ولم تعطفه نحوي ذمّة * هيهات ! لا بقيا « 3 » على مشتاق يا صاحبيّ وقد مضى حكم النّوى « 4 » * روحا عليّ بشيمة « 5 » العشّاق « 6 » واستقبلا بي « 7 » نسمة من « 8 » أرضكم * فلعلّ نفحتها تحلّ وثاقي إني ليشفيني النّسيم إذا سرى * متضوّعا من تلكم الآفاق من مبلغ بالجزع أهل مودّتي * أني على حكم الصّبابة باق ؟ ولئن تحوّل عهد قربهم « 9 » نوى * ما حلت عن عهدي ولا « 10 » ميثاقي أنفت خلائقي الكرام لخلّتي * نسبا إلى الإخلاق والإخراق « 11 » قسما به ما استغرقتني فكرة * إلّا وفكري فيه واستغراقي لي آهة « 12 » عند العشيّ لعلّه * يصغي لها ، وكذا مع الإشراق أبكي إذا هبّ النسيم فإن تجد * بللا به فبدمعي المهراق أومي بتسليم « 13 » إليه مع الصّبا * فالذّكر كتبي والرفاق رفاقي من لي وقد شحط « 14 » المزار بنازح * أدنى لقلبي من جوى أشواقي إن غاب عن عيني فمثواه الحشا * فسراه « 15 » بين القلب والأحداق جارت عليّ يد النّوى بفراقه * آها لما جنت النّوى بفراق أحباب قلبي هل لماضي عيشنا « 16 » * ردّ فينسخ بعدكم بتلاق ؟

--> ( 1 ) في الأصل : « طايع » وهكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من المصدرين . ( 2 ) الفواق : ما بين الحلبتين من الوقت ، أو ما بين فتح يد الحالب وقبضها على الضرع . محيط المحيط ( فوق ) . ( 3 ) في الديوان والكتيبة : « لا يثني » . ( 4 ) في المصدرين : « الهوى » . ( 5 ) في الأصل : « بمشيمة » وهكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من المصدرين . ( 6 ) في المصدرين : « الإشفاق » . ( 7 ) في المصدرين : « واستقبلاها » . ( 8 ) في الأصل : « عن » والتصويب من المصدرين . ( 9 ) في الديوان : « حبّهم » . ( 10 ) في الديوان : « وعن » . ( 11 ) في المصدرين : « إلى الإخلال والإخلاق » . ( 12 ) في المصدرين : « لي أنّه » . ( 13 ) في الأصل : « أو ما ما تكتب . . . » وهكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من المصدرين . ( 14 ) في المصدرين : « من لي على شحط . . . » . ( 15 ) في المصدرين : « وسراه » . ( 16 ) في الديوان : « عيشكم » .